خوشه

از این لیست حذف میشود.

سه شنبه 7 آذر 1391برچسب:,

:: 4:18 :: نويسنده : فروش

گیل در همین مقطع انجام میپذیرد. منم ، مثلا گوش کردن به قصه های شبانه و چیزی مثل نوشتن ملهام تمایلی به خسته کردن مردسون: تجزیه و تحلیر منست. من در مصاحبه رادیویی نیز اشاره کردم که همهثانوی ادار نظومهسال 2001
کشش عظیم مغناطیسی د ما به سبب مغناطیس عظیم یک جسم شق شب. من در هم این را بیان کردم که اینواهد رساند. من اعتقاد دارم که در یک سپیده دم و یک موعد زمانی امر اتفاق خواهد افتاد. پس لطفا اگر مایل به گوش دادن این مطالب نیستید به کسانی که علاقه بیشتری دارند ارائه کنید چرا که پس از اتفاق افتادن آن هیچ کس به شما یاری نخبخصوص این امر اتفاق خواهد افتاد و ما نیز مانند مهره های یک شطرنپوخواهد شد. در 18 اکتبر 2012 آلفرد وبر در ونکوور در یک مصالتیکس شرکت جست . وی در حال بررسی روی این وضعیت خاص و این پدیده آسمانی یعنی سیاره کوتوله قهوه ای ج در این بازی سهیم خواهیم بود. نظریه آلفرد وبر در مورد هرکلوبوس (نیبیرو) که سبب ورود موجودات فرازمینی به سطح زمین حبه تلویزیونی پر بیننده در تلویزیون اگزوو دوقلوی خورشیدی ماست.

نامهای این سیاره در الگوهای باستانی بسیاری آمده است همچون :
ایکس، هرکلوبوس، نیبیرو، افسنطین ، نمسیس و سیاره نابودگر و نامهای دیگر هم قابل ذکر است.

ستاره شناسان تخمینو هستند. ولی در این میان یک مورد خاص نیز وجود دارد میزنند که نصف بیشتر ستارگان کهکشان ما که خورشید هم جزو آنها به شمار میرود ، دارای سیستمهای دوتایی یا دوقل. در 11 مارس 2012 در مقاله آستروبایولوژی احتمال وجود یک دوقلوی خورشیدی با نام های هرکلوبوس و نیبیرو درباره سیاره نمسیس ابراز گشت.این مقاله میگوید: هرکولوبوس یا نیبیرو احتمالا در گوشه و کنار منظومه شمسی کمین کرده است و هر از چند گاهی حرکتی مانند لگد زدن به خورشید از او سر میزند. بنابراین حتی در باستان آنرا نمسیس یا سیاره مرده لقب داده اند که میتواند یک ستاره کوتوله قهوه ای یا قرمز یا حتی تیره تر و چندین برابر سیاره مشتری باشد.

دانی گیلسون در یک سناریوی خطرناکتر زمان پرواز آن در منظومه ما را بین 2013 تا 2025 دانسته است که نمسیس در فاصله 2.85 مقیاس نجومی به خورشید نزدیک میشود که سبب ایجاد مه یا دود غلیظ در هاله خورشید میگردد و میتواند حوادث ساحلی همچون طوفانهای ویرانگر را به دنبال داشته باشد. در 14 نوامبر مایک وال مسئول سایت اسپیس دات کام ابراز داشت که این سیاره در واقع جزو یک سیاه چاله سرگردان با کشش فوق العاده است که تا زمین 100 سال نوری فاصله دارد !!! او اثبات کرده بود این جسم غول پیکر گازی شکل ، 4 تا 7 براب49 میباشنشمندان یک کشتی فضایی بزرگ است و نزه زمین رسیده است و نام آن CFBDSIR21د. (تحقیقات دلورم فیلیپ از موسسه اخترشناسیدیک ب گرنوپل در فرانسه )
ر مشتری است که به تصور اغلب دا
اگر این جسم کوچک که یک سیاره است که از سیستم بومی خود جدا شده و یتیم وار در منظومه ما حرکت میکند آیا میتوان پیش بینی کرد که جهان ما دچار حوادث غیر مترقبه در زمینه نجومی خواهد شد ؟؟ آیا میدانید چه چیزی سبب کشش ما در دل کهکشان راه شیری در سیستم دوم شده است ؟؟

آنطورکه از گفته های آقای گیلسون بر میاد در واقع بیشتر ستارگان کهکشان ما یک دوقلوی کیهانی دارند که شاید بسیار از اونا دور باشه ولی میتونه وضعیت تعادل اونارو در کهکشان حفظ کنه. در واقع منظومه ما هم طبق همین سیستم در وضعیت تعادل خودش در کهکشان قرار داده. این سیستم دوقلو که به نام CFBDSIR2149 توسط دانشمندان نامگذاری شده ، مانند یک سیاهواقع نیبیرو یا هرکلوبوس یکی از سیارات این سیستم دوقلوست که مانند ی چاله است که 100 سال نوری با خورشید فاصله داره و ر مادون قرمز قابل دیدنکه هم دانشمندان کانادایی وهم فرانسوی به آن دست یافته اند. ولی این سیاره آواره به قدری تاریک است که بدون در ک یتیم از مادر خود جدا شده و بین خورشید و سیستم دوقلوی آن آواره است. در واقع این کشفی است نو نیست.- خرید قرص گیاهی افزایش اشتها و وزن ,مخمر آبجو ,bio-yeast
- فروش قرص چاق کننده و افزایش وزن مخمر آبجو
- خرید قویترین قرص اشتها آور و قرص چاق كننده تضمینی گیاهی
- قرص چاق كننده گیاهی - دارو گیاهی،داروی چاقی،داروی عضله ساز
- قرص گیاهی مخمر آبجو - چاق کننده و اشتها آور قوی
- سفارش خرید قرص چاقی, اشتها آور و چاق کننده
- سفارس اینترنتی قرص اشتها آور و چاق کننده
- خرید پستی قرص چاق كننده گیاهی Bio Yeast
- خرید کپسول چاقی قرص چاق کننده | اشتها آور مخمر آبجو | قرص چاق کننده
- درمان لاغری،عضله ساز،افزایش وزن،دارو افزایش وزن،درمان لاغری مفرط،چاق کننده
- خرید قرص گیاهی مخمر آبجو - چاق کننده و اشتها آور قوی ساخت انگلستان فقط 30 هزار تومان
- چاق شدن،عضله ساز،افزایش وزن،دارو ...
- خرید قرص چاق کننده بدن تضمینی - خرید اینترنتی قرص چاقی آبجو کاملا گیاهی و تضمینی
- خرید داروهای چاق کننده، عضله ساز و افزایش وزن
- خرید پودر چاق کننده و عضله سازمخمر آبجو
- چاق شدن،عضله ساز،افزایش وزن،دارو افزایش وزن،درمان لاغری مفرط،چاق
- خرید قرص چاق کننده و عضله ساز تضمینی صد در صد گیاهی
- خرید بهترین قرص چاق كننده تضمینی قرص گیاهی مخمر آبجود 500 عددی
- خرید پودر چاق کننده و عضله ساز قوی
- خرید قرص چاق کننده کاملا گیاهی مخمر آبجو
- فروش پستی قرص vigrx ویگاریکس افزایش ضریب سلامتی جنسیی
- خرید قرص vigrx ویگاریکس امریکا
- خرید انلاین قرص vigrx ویگاریکس
- افزایش لذت و مدت جنسی, قرص vigrx ویگاریکس
- تنها نمایندگی مجاز فروش قرص vigrx ویگاریکس
- ضخیم کننده الت, مکمل جنسی و مقاربتی,قرص vigrx ویگاریکس
- قویترین قرص مکمل جنسی و مقاربتی,قرص vigrx ویگاریکس
- قرص گیاهی vigrx ویگاریکس با قیمت مناسب
- فروشگاه اینترنتی قرص گیاهی vigrx ویگاریکس
- فروش اینترنتی قرص گیاهی vigrx ویگاریکس
- قرص گیاهی vigrx ویگاریکس
- قرص ویگرکس (ویگاریکس) تنظیم و ارتقاء عملکرد غدد جنسیی و بیضهه ها
- افزودن به درازا ، ضخامت و سختی آلت تناسلی در حالت نعوظ قرص ویگرکس (ویگاریکس)
- افزایش سایز آلت تناسلی به شکل دائمی قرص ویگرکس (ویگاریکس)
- فروش اینترنتی کپسول vigrx ویگاریکس (اورجینال)
- خرید پستی کپسول vigrx ویگاریکس
- قویترین و جدیدترین قرص بزرگ کننده الت, قرص vigrx ویگاریکس
- ایجاد نعوذ,سفت کننده,تقویت جنسی قرص vigrx ویگاریکس
- کلفت کننده,سفت کننده الت,تقویت جنسی قرص vigrx ویگاریکس
- جلوگیری از انزال زود رس,تقویت جنسی قرص vigrx ویگاریکس
- بزرگ کننده الت,سفت کننده,تقویت جنسی قرص vigrx ویگاریکس
- قرص vigrx ویگاریکس اصلی
- تاخیر در انزال,سفت کننده الت,تقویت جنسی قرص vigrx ویگاریکس
- خرید اینترنتی کپسول و قرص ویگار ایکس
- خرید پستی قرص ویگار ایکس
- سفارش پستی ویگار ایکس
- سفارش خرید ویگار ایکس
- خرید قرص ویگار ایکس
- خرید کپسول ویگار ایکس

9ηγ9ιξθ[89[γ

سه شنبه 7 آذر 1391برچسب:,

:: 3:56 :: نويسنده : فروش

نوشتاری که در پی می آید نکاتی که استاد بزرگ تائو ، وانگ چونگ یانگ به دو تن از اولین شاگردانش که زن و شوهری به نام های سون پوئر و مایوو خاطر نشان میکند برای حرکت به سمت حقیقت و پرهیز از چهار مورد است که در این مقاله گفتمان شاگردان با استاد را خواهید خواند نکته ای که توجهم را به این مطلب جلب کرد این بود کهاین گفتمان در کتب دینی خودمان هم به کرات متذکر شده و آنها را موانعی برای وحدت و یگانگی با خداوند خوانده اند. حال همان کلام به بیانی دیگر و در زمانی دیگر بیان شده است .

اگر شما مایلید ازشربیماریهای موجود در روح و کالبدتان رهایی پیدا کنید لازم است به علت بروز آن بیماریها مراجعه کنید اگر علت را در یابید ، پس یقینا" علاج و درمان آن را نیز خواهید یافت.نخستین علت این بیماری ، هیچ چیز مگر نیاز داشتن و حرص زدن نیست . نیاز و حرص ، موجب می شود تا سد راههایی برای سلامت جسمانی انسان ایجاد شود . این سدراهها، در قالب خواسته هایی آزمندانه برای الکل و نیازهای جسمانی و حرص برای دست یافتن به مال و ثروت دنیوی و بدخلقی و خشونت آشکار میشود . آنانی که مایل اند سلامت و طول عمر را برای خود تجربه کنند ، باید نخست ، این سد راهها را از مقابل خود بردارند . لازم است هرگونه وابستگی نسبت به چیزهای خارجی را از دل زدود و همه خواسته ها را از میان برد . آن هنگام است که بیماری از وجود آدمی ناپدید میگردد و ریشه بیماری و ناسلامتی از درون اسلام محو میشود . پس از بهبود و بازیافتن سلامت ، پرورش تائو و دست یافتن به جاودانگی امکان پذیر میگردد .

نخست ، اجازه میخواهم درباره الکل سخن بگویم . بسیاری از انسانها نیک آگاه اندکه الکل قادر است هوش و شعور و منطق آدمی را از وجودش برباید و لذالازم است که آدمی از نوشیدن الکل به راستی اجتناب ورزد . برخی دیگر از مصرف الکل خودداری می ورزند، زیرا با درخواستها و گفته های دوستانو خویشاوندانشان متقاعد گشته اند .برخی نیز به این خاطر از مصرف الکل خودداری می ورزندکه قانون این کار را منع کرده است . با این حال ، چنین افرادی ، آن هنگام که مشاهده میکنندکه دیگران مشغول نوشیدن آنند . در دل ، خواهان نوشیدن آن می شوند.حتی اگر هرگز در هیچ شرایطی ، الکل دهانشان را لمس نکرده باشد ، اگر خواسته ای در دلشان ظاهر شودبدین معنا خواهد بود که آنها هنوز نتوانسته اند این سد راه را از وجودشان بزدایند . حرص و نیاز در قالب فکر در ذهن تولید میشود حتی پیش از آنکه اندیشه به عمل تبدیل گردد، حرص و نیاز وجود داشته است و خسارت و ضرری شدید به فرد واردآورده بوده است. بنابراین رهایی یافتن از سد راه الکل ، به معنی این است که هرگونه حرص یا نیازی در اندیشه از میان رفته است و همین امر ، در اعمال فرد نیز مصداق پیدا میکند .

اینک خواسته جنسی را در نظر بگیرید . بسیاری از انسانها نیک میدانند که چنین خواسته ای ، انرژی روح بخش و سازنده را از وجود انسانها تخلیه میکند و لذامایل اند از این لذت خودداری ورزند . با این حال ، هنگامی که فرد خوش سیمایی را میبینند، به طور پنهانی ، در اندیشه او فرو میروند . اما هنگامی که چنین خوساته هایی شکل میگیرد ، حتی اگر فرد در هیچ نوع عملیات جنسی هم درگیر نباشد به هر حال طعمه آن سد راه گردیده است .شما دیگر میدانید که علت حرص برای الکل و نیاز جنسی ، تنهادر ذهن انسان جای دارد و بس .اگر شما مایل باشید که این سد راههارا بردارید، باید این کار را با پاک کردن و زدودن هرگونه اندیشه ای که به (( نیاز )) و (( خواستن )) مربوط باشد از ذهن خود آغاز کنید . سپس ، قلبتان رارام سازید ، و آنگاه در خواهید یافت که نیاتتان ، از ماهیتی وحشیانه و رام ناشدنی به عذاب نخواهد افتاد .هنگامی که قلب از هر گونه خواسته و نیازی تهی شود،علت بیماری نیز از میان خواهد رفت . به همان نسبت ، هرگونه وابستگی خارجی را نیز از خود جدا سازید و آنگاه در خواهید یافت که جراحات درونیتان شفا خواهد یافت . قلب شما باید مانند دریاچه ای که نور مهتاب را درخود منعکس میکند صاف و آرام و زلال و شفاف باشد ! با این حال ، اگر دایره هایی بر روی سطح آب ظاهر گردد ، تصویر ماه ، خود به خود بی قواره و مختل خواهد شد . و شما هرگر نخواهید توانست تائو را در وجودتان تحقق بخشید .....- قویترین قرص تاخیری ,مکس من اصل
- نمایندگی مجاز فروش قرص تاخیری مکس من
- فروش قرص تاخیری گیاهی max man
- بهترین قرص تاخیری مردان,قرص مکس من maxm man
- سفارش خرید قرص تاخیری
- خرید max man
- خرید اینترنتی max man
- فروش قرص مکسمن
- خرید پستی مکسمن
- خرید اینترنتی مکسمن
- خرید مکسمن
- سفارش اینترنتی مکس من
- فروش قرص تاخیری اصل
- خرید پستی قرص تاخیری مکس من
- خرید اینترنتی قرص تاخیری مکس من
- خرید قرص تاخیری
- پر فروشترین قرص تاخیری,قرص مکس من
- سفارش پستی مکس من
- فروشگاه اینترنتی مکس من
- فروش پستی مکس من
- خرید انلاین مکس من
- خرید پستی مکس من
- خرید ارزان مکس من
- خرید اینترنتی مکس من
- خرید مکس من
- فروش اینترنتی قرص مکس من
- خرید پستی قرص مکس من
- خرید اینترنتی قرص مکس من
- خرید قرص مکس من
- قرص مـــکـــس مــن
- نمایندگی مجاز فروش کرم سفت کننده و فرم دهنده سینه
- خرید داروی ضد افتادگی و شلی سینه, کرم سینه سفت کننده
- خرید خوش فرم کننده سینه , کرم سفت کننده سینه
- چگونه سینه هایی خوش فرم و زیبا داشته باشیم؟ کرم سینه تاچ می فرانسه
- فروش کرم سفت كننده سینه | جمع كننده سینه | افتادگی سینه اصل لاو استریت
- خرید کرم سفت كننده سینه | جمع كننده سینه | افتادگی سینه ارزان
- درمان افتادگی و شلی سینه,فروش کرم سینه فرانسوی تاچ می لاو استریت
- درمان افتادگی و شلی سینه,کرم گیاهی فرانسوی سینه کوچک کردن
- فروش پستی کرم گیاهی گرد کننده سینه کوچک کننده و فرم دهنده سینه
- خرید کرم گرد کننده سینه کوچیک کننده سینه
- خرید کرم گرد کننده سینه ,سفت کننده
- فروش اینترنتی کرم درمان افتادگی سینه لاو
- خرید کرم درمان افتادگی سینه لاو و تاچ می
- خرید کرم درمان افتادگی سینه ,کرم بالا برنده سینه ,کرم فرم دهنده سینه
- خرید کرم بالا برنده نوک سینه .كوچك كردن و بزرگ كردن سینه , کرم فرانسوی اصل
- خرید کرم زیبا کننده سینه.كوچك كردن و بزرگ كردن سینه
- فروش اینترنتی کرم جمع کننده سینه کرم کوچک و بزرگ کننده
- خرید اینترنتی کرم کوچک کننده سینه
- خرید کرم کوچک کننده سینه
- خرید کرم جمع کننده سینه تاچ می لاو استریت

- خرید فروش - خرید کرم موبر دائمی باله آ
- خرید اینترنتی - بهترین جمع کننده و سفت کننده سینه
- خرید پستی کرم موبر دائمی باله آ Balea | جدیدترین، بهترین،
- خرید پستی جمع کننده و سفت کننده سینه تاچ می

ि्7ाे54ही्ंै643ेो5े3ाै744े5्743ेोह5ुब

دو شنبه 6 آذر 1391برچسب:,

:: 23:10 :: نويسنده : فروش

یکی از شاعرانی است که در این زمینه کم و بیش دست و دل باز بود. ایرج میرزا نیز با زبان شیوای خود از همان آغاز کوشید تا واژگان فرانسوی را وارد شعر خود سازد.

دیدگاه ها و برداشت های سیاسی که زاییده ی اوضاع سیاسی و اجتماعی غرب بود، در شعر این دوره به فراوانی به چشم می خورد. برخی از شاعران به ضرورت و برخی دیگر به تصنع به این واژه های عاریه ای، چنگ زدند و خیال می کردند که کار اصلاح شعر و ادبیات فارسی را بدین شکل می توان از پیش برد.

ج : در حوزه ی تخیل

شعر دوره ی مشروطیت آن اندازه پرشور، کوبنده و تند رو است که جایی برای کاربرد خیال و تخیل باقی نگذاشته است. اساس هنر شاعر در این دوره بر نوآوری در زمینه ی تخیل قرار ندارد. از این رو اکنون نقادانی که برای ارزیابی خود از معیارهای اروپای پس از جنگ استفاده می کنند، شعر دوره ی مشروطه را " نوعی نظم" می خوانند، زیرا در آن نمی توان از تخیلات تازه چیزی سراغ گرفت. با این حال در تجربه هایی که ایرج و عشقی در شعر این دوره کسب کردند و نیز در برخی از آثار بهار، نمونه هایی از تلاش برای به دست آوردن " بیان جدید" را به خوبی می توان دید.

د : در حوزه ی شکل و ترکیب شعر

شکل و ترکیب شعر این دوره همان اشکال آشنای سنتی است ولی محل کاربرد آن ها فرق کرده است. مستزاد به ناگهان هم جا فراگیر می شود و یکی از فرم های اصلی و عمومی شعر این دوره می گردد. قصیده گرچه در " جناح ادبی شعر" در آثار بهار، ادیب الممالک و ادیب پیشاوری یکی از اشکال اصلی به شمار می آید، ولی دیگر محبوبیتی را که در دوره ی قاجار داشت تدارد و در " جناح مردمی شعر " شکل مطلوبی نیست. از غزل های عاشقانه و عارفانه هم دیگر خبری نیست و بیش تر در جایی دیده می شود که دارای چاشنی سیاسی باشد. همین مورد درباره ی مثنوی، به ویژه مثنوی بلند هم صادق است. تصنیف که فرم عاشقانه و نیز اجتماعی آن در سرودهای مردمی دیده می شود و جنبه ی فولکلوریک دارد، در این دوره به شکوفایی می رسد و شاعران نخبه آن را با نوعی چاشنی اجتماعی در می آمیزند. در این زمینه یکی از بزرگ ترین شاعران، عارف قزوینی است که به موفقیت چشمگیری در این حوزه دست می یابد و پس از او باید از بهار نام برد.

شعر دوره ی مشروطیت به دلیل تحولات عمیقی که در جامعه رخ داده بود و طبقات گوناگونی که همراه آن ها عمل می کردند، به سختی گوناگون بود. این دوره نخستین دوره ای است که شعر فارسی، در یک زمان محدود، چندین سبک و سیاق از خود نشان داده است.

چهار " موج " عمومی شاعران شعر فارسی در این دوره عبارتند از :

١- موج ادبیات سنتی، یعنی شاعرانی که با وجود همه ی علاقه ای که به مسایل اجتماعی از خود نشان می دادند، حاضر نبودند قدمی از قلمرو سنت فراتر نهند. مانند وحید دستگردی، کمالی و ادیب الممالک، ادیب پیشاوری و ادیب نیشابوری.

٢- موج حامیان توده ی مردم، یعنی شاعرانی که گوشه ی چشمی به قشز عظیمی از توده ی مردم به ویژه عوام داشتند و تلاش برای برقراری مشروطیت از خصایص اصلی شعر آنان است. مانند عارف، عشقی، سید اشرف (نسیم شمال)، فرخی بزدی، دهخدا و بهار.

٣- موج اعتدالی، یعنی حامیان اصلاح بر پایه ی سنت و استحکام فرم و زبان شعری. مانند ایرج، لاهوتی، دهخدا ( در برخی اشعارش) و بهار ( در برخی اشعارش).

٤- شاعران بی خبر از وقایع جهان، مانند حبیب خراسانی، صفای اصفهانی و صفی علی شاه که سه شاعر عارف هستند و شعر آنان نمونه ی شعر عرفانی این دوره است.

- خرید سی دی پرورش ذرت-اورجینال

υγ97οφρ5δε8ι6φρ4δσθ5φ65δε

دو شنبه 6 آذر 1391برچسب:,

:: 22:52 :: نويسنده : فروش

در این دوره، شعر فارسی در قلمرو محتوا و اهداف شعری از دربار رست و گام به کوچه و بازار نهاد و مشحونویژگی های شعر فارسی در دوره ی مشروطیت از خون و فریاد و گرمی زندگی و آرمان ها شد.

شعر فارسی قرن های متمادی از زندگی قهر کرده بود و همه ی کوشش هایی که شاعران عهد صفوی برای ایجاد تحول و اصلاح (و به تعبییر خودشان برای ایجاد "حالت جدید") در آن انجام می دادند، چیزی جز تحولی در ظاهر بیان شعری و صور خیال شعری نبود. ولی شعر مشروطیت تا آن اندازه محتوا و گستره ی احساسی شعر فارسی را دگرگون کرد که می توان گفت همه ی پیوندش را با گذشته گسست.

این ویژگی ها را می توان در حوزه های زیر مشاهده کرد:

الف: در حوزه ی تفکر و محتوا

مفاهیمی که از همان آغاز وارد شعر فارسی شد، از صادرات غرب به ایران به شمار می رفت و ریشه در آشنایی ایرانیان با فرهنگ و تفکر غربی داشت، مانند:

- وطن

- آزادی و قانون

- فرهنگ نو و تعلیم و تربیت جدید

- زنان و مساله ی برابری با مردان

- نقادی اصول اخلاقی کهن

- مبارزه با خرافات مذهبی ( و گاه با خود مذهب)

البته شاعران در برخورد با این مفاهیم برداشت مشخصی نداشتند. مثلن " وطن " در دیدگاه های مختلف آنان مفاهیم متفاوتی داشت. " وطنی " که سید اشرف (نسیم شمال) از آن صحبت می کرد، " وطنی " بود که با تمام مظاهر اسلامی و شیعه سرشته شده بود و حال آن که وقتی عشقی صحبت از " وطن " می کرد " ایران " به مفهوم خالص آن بود ( او نیز مانند سایر پیشروان رمانتیک، دوره ی ساسانیان و ایام پیش از استیلای عرب را در نظر داشت. از این رو است که نوعی احساس ضد عرب را می توان از لا به لای اشعار عشقی دریافت و حال آن که سید اشرف اعراب را می ستود .

آزادی و فانون نیز دارای حد و مرز و پذیرش مشخصی نبود. در این زمینه اتوپیای پیش ساخته ای وجود نداشت تا شاعر بتواند با الگو قرار دادن آن، آزادی و قانون را در جامعه پیاده کند، لیکن ستایش زیادی از ایده ی عمومی آزادی و قانون را می توان در اشعار این دوره دید.

مساله ی برخورد با خرافات مذهبی و یا خود مذهب نیز بیش از یک جنبه داشت و برداشت شاعران از آن گوناگون بود. برخی از آنان مسایل جزیی مذهبی را که دارای درونمایه ی خرافی بود، مورد انتقاد قرار می دادند، همان گونه که ایرج میرزا انجام می داد، ولی دیگران اصلن خود مذهب را قبول نداشتند، نظیر عشقی که فردی داروینیست بود و با صراحت تمام آن را می گفت :

قصۀ آدم و حوا همه وهم است و خیال - نسل میمونم و افسانه بود از خاکم

ب : در حوزه ی زبان شعر

بدیهی بود که ورود این نوع احساسات و عواطف به شعر فارسی، باعث شد که شاعران به دنبال زبانی باشند که مناسب با این افکار و عقاید باشد. از این رو شعر فارسی که اکنون به قصد برآوردن نیاز عمیق اجتماعی می خواست با عوام و توده ی مردم رابطه برقرار کند، به سوی زبان کوچه و بازار کشیده شد.

- خرید کاملترین مجموعه آموزش نجوم

- خرید سی دی آموزش تصویری عود و بربط /تدریس توسط استاد مهران اعظمی کیا /شامل 2 عدد دی وی دی

97بفخه75یث45418949

دو شنبه 6 آذر 1391برچسب:,

:: 22:23 :: نويسنده : فروش

ایده ی آزادی به تدریج از طریق هند و روسیه و نیز امپراتوری عثمانی از طریق زبان ترکی (استانبولی) در ایران اشاعه یافت و سپس تعدادی از افراد نظیر میرزا فتح علی آخوند زاده (١٢۵٧- ١١٩٢ش)، ملکم خان (١٣١٤- ١٢٨٨ش) و سید جمال الدین افغانی (١٢٧٦-١٢١٨ش) برای انتشار افکار آزادی خواهانه در خارج از کشور فعالیت کردند. ملکم خان به عنوان یک نفر سیاست پیشه و مصلح، میرزا فتح علی به عنوان یک نفر نویسنده و نقاد و سید جمال الدین به عنوان یک نفر متفکر اجتماعی و سیاسی با تکیه بر مذهب و با شیوه های ویژه ی خود، راه را برای انتشار تفکر جدید و اصول ایده ی " آزادی " هموار کردند.

طبیعی است که این افکار و آرا چندی بعد در ادبیات و شعر فارسی متبلور گردید.

نخستین بیانیه در این زمینه که به دلیل سوابق تاریخی تا حدی شدیداللحن و تند بود، بیانیه ی میرزا فتح علی آخوند زاده بود که در اواسط دوره ی ناصرالدین شاه ادبیات کهن ایران و سبک مداحی و ستایش گری را به سختی مورد حمله قرار داد. او با نوشتن چندین نمایشنامه نیز که از نمونه های نخستین نمایشنامه نویسی در ادبیات چاپ شده ی ایران به شمار می رود، به نقادی های خود جان و معنی بخشید.

پس از او میرزا آقا حان کرمانی (١٢٧٦-١٢٣٣ش) اصول نهفته در عبارات آخوند زاده را تبیین کرده در بیانیه ی جدیدی ادبیات کهن فارسی را به بوته ی نقد و قضاوت کشید:

« باید ملاحظه نمود که تاکنون از آثار ادبا و شعرای ما چه نوع تاثیری به عرصۀ ظهور رسیده و نهالی که در باغ سخنوری نشانده اند چه ثمر بخشیده و تخمی که کاشته اند چگونه نتیجه داده است. آنچه مبالغه و اغراق گفته اند، نتیجۀ آن مرکوز ساختن دروغ در طبایع سادۀ مردم بوده است. آنچه مدح و مداهنه کرده اند، نتیجۀ آن تشویق وزرا و ملوک به انواع رذایل و سفاهت شده است. آنچه عرفان و تصوف سروده اند، ثمری جز تنبلی و کسالت حیوانی و تولید گدا و قلندر نداده است. آنچه تغزل گل و بلبل ساخته اند نتیجه ای جز فساد اخلاق جوانان و سوق ایشان به ساده و باده نبخشوده است ».

این نمونه ای از نقادی شعر در زمینه ی محتوا و موضوع در عصر مشروطیت به شمار می رود. همین تفکر را می توان در نوشته های ملکم خان و نیز در شعر دوره ی مشروطیت، نظیر شعر ادیب الممالک فراهانی یافت که تخیلات پیش پا افتاده ی شعرا را مورد حمله قرار می دهد.

شاعران این دوره در بیش تر موارد با دادن بیانیه ای خود را مطرح می ساختند. عشقی که یکی از عمده ترین آنان است اصلاح گر قافیه به شمار می آید و سایر شاعران نیز از اصلاح ادبی سخن می گفتند، ولی صحبت های آنان از طرح چارچوب موضوع فراتر نرفت.